Próximos Cursos en BV



 

    Cursos disponibles

    El libro de 1 de Enoc es en realidad un conjunto de escritos agrupados en torno a la figura de Enoc, el patriarca mencionado en Génesis 5,24. En líneas generales parece reflejar una escuela o movimiento enóquico que tuviera bastante influencia en la comunidad judía. ¿Se trata de una corriente apocalíptica de intelectuales (escribas) o fue más bien un movimiento social o una comunidad semejante a la de Qumrán de donde surgieron estos escritos? Lo ciertos es que sus escritos abarcan unos 5 siglo de historia, por lo que es sumamente valioso su estudios.

    Es reconocido por los investigadores bíblicos que este libro influenció en varias maneras a la iglesia cristiana primitiva. En el Nuevo Testamento nos podemos encontrar con varios elementos en común con este libro en su teología. Inclusive, en la Carta de Judas se habla de los dichos de Enoc como proféticos. Con ello queda por estudiarse cómo se tomaron sus enseñanzas y cómo estas nos ayudan a interpretar más acertadamente el Nuevo Testamento.

    En este curso abordaremos los textos denominados 'apócrifos del Antiguo Testamento' en su relación con otros textos sagrados de la época, algunos de los cuáles vendrían a conformar el canon del Antiguo Testamento. La pregunta sobre el Canon y su historia estará presente. Veremos el contexto histórico, religioso, económico y social en el que surgen, su influencia y difusión, así como también, la importancia que tienen para conocer los judaísmos -y cristianismos- de los siglo III a.C. al II d.C. También se conocerán los géneros literarios que surgen en la época, y la influencia religiosa su recibió Israel de los reinos que la conquistaron, particularmente, del persa, griego-siro-egipcio y romano. Este curso servirá de introducción para los cuatro cursos siguientes del Diplomado en los que se trabajarán puntualmente sobre el análisis de los textos apócrifos.

    Dr. Juan José Barreda Toscano
    Profesor Titular

    El noviazgo es un período que debe servir para el conocimiento y la construcción de la relación de pareja. En este tiempo cada uno pone en juego no solo técnicas de seducción hacia la otra persona, si no que también despliega los hábitos y comportamientos que se aprendieron en la familia de origen. Cuando hablamos de violencia nos referimos a una conducta aprendida que busca ejercer el control sobre la otra persona, basándose en una asimetría de poder y desconociendo los derechos y las diferencias de manera crónica. Uno de los mitos de amor romántico es pensar que nuestro amor salva o que mágicamente puede hacer que una persona cambie, lo cual lleva muchas veces continuar con noviazgos que son dañinos. la prevención de violencia en el noviazgo es fundamental para advertir acciones y buscar formas en que la pareja siga lastimándose.

    Es imprescindible saber cómo ayudar en esta etapa de construcción de la relación para que sea saludable para ambos integrantes. En este curso aprenderemos a reconocer los indicadores que se presentan en un noviazgo violento y a como trabajar para prevenirlos.

    El curso busca acercar a las y los participantes a un entendimiento más amplio de la violencia de género dentro del marco de las manifestaciones de violencia y poder. Se explorará la legitimación de esta violencia desde los mandatos religiosos, analizando sus procesos de confirmación y reforzamiento. 

    Las y los participantes tendrán acceso a los resultados de un reciente estudio entre mujeres cristianas líderes que con sus historias de vida retratan lo que pueden ser considerado una epidemia de violencia y silencio cómplice desde sus propios contextos de familia y comunidad de fe. Finalmente, estaremos explorando en la narrativa de los Evangelios a Jesús como paradigma de denuncia y modelo de intervención de las formas de violencia de su tiempo.


    Mg. Karina Vargas

    Profesora Titular

    La relación pobreza, las inmigraciones y la misión cristiana necesitan ser repensadas a la luz de la creciente migración de personas a diferentes países de América Latina. No hablamos ya solamente de migraciones hacia los Estados Unidos o Europa, sino desde países latinoamericanos a otros países latinoamericanos. Las circunstancias, las condiciones, las experiencias psico-sociales del inmigrante y aún las lecturas de dicha realidad son diversas, muchas de ellas lamentablemente bastante discriminatorias y excluyentes. 

    El discurso cristiano sobre las migraciones, a pesar de formar parte de la realidad de mundo bíblico, necesita fortalecerse y madurar. Eclesiologías y discursos integrales no son suficientes para forjar nuevas realidades donde todos, especialmente los más vulnerables, sean actores vitales en la vida de las mismas. Dejar a Dios crear nuevas realidades es un desafío que pensamos plantear en este curso desde experiencias y perspectivas diversas.

    Las perspectivas sobre Misión Integral están siendo replanteadas una y otra vez a la luz de su naturaleza contextual. Sin embargo, en algunos casos, también ha sufrido lo que otras escuelas misionológicas han pasado con el correr de los años: su fosilización y/o distorsión en el uso de su terminología.
    En estos años más recientes quienes vienen reflexionando sobre la Misión Integral lo hacen desde perspectivas de Incidencia Pública, es decir, abiertos a la sociedad y a iniciativas no religiosas.  La incidencia pública, teológicamente hablando, asume el obrar del Espíritu de Dios desde lugares diversos entre los cuales la iglesia se suma como seguidora de Jesús.
    Así, se procura romper con la tendencia asistencialista que suele establecerse desde y en pro del status quo contraponiéndose, inclusive a  iniciativas sociales, y dentro de ellas algunas eclesiales, que buscan generar condiciones de vida semejantes a las propuestas por Jesús en el concepto reinado de Dios.

    Mg. Harold Segura
    Profesor Titular

    Novedades

    (Sin novedades aún)