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En esta introducción a los hombres que ejercen violencia, se ofrecerán herramientas para comprender el paso de la invisibilización del fenómeno a la intervención de la problemática. Se ofrecerán las principales herramientas conceptuales: sexo, género y sexualidad, y especialmente se profundizará en la teoría de las masculinidades y su relación con las emociones y la tríada de la violencia masculina (contra las mujeres, contra otros hombres y contra uno mismo).

En estos tiempos nuestros países cuentan con legislaciones propias para penalizar estas conductas, basadas todas ellas en Tratados y Convenciones Internacionales que son importantes contextualizarlas para tener en cuenta que ejercer violencia también es un delito que se puede penalizar".


Porque podemos trabajar en prevención, hacer aportes para que los círculos de violencia se rompan, por ejemplo, desde las nuevas generaciones de hombres. Porque cada caso es diferente y se deben tener diversas formas de seguimiento a situaciones de violencia, no solamente desde quienes la sufren, sino también desde quienes la ejercen. Porque los evangélicos deben abandonar las soluciones mágicas que re-victimizan a las víctimizan y anestesian a los agresores. Porque necesitamos aprender a trabajar profesionalmente y hacer uso de la justicia, pero también, podemos hacer algo más que denunciar y sancionar al agresor, quizás, trabajar con quienes de ellos tengan deseos de cambio... Podemos aprender de quienes vienen trabajando profesionalmente sobre esta problemática desde hace años.


Este curso pretende continuar con la formación del participante en las áreas de hermenéutica y exégesis bíblicas, y a la vez profundizar más en el uso de herramientas y métodos, a partir de la formación académica del instructor y de su experiencia de más de treinta años de práctica docente y profesional en el campo de la traducción bíblica y de la producción de comentarios bíblicos y ensayos publicados en diversas revistas y páginas de internet.

La concentración del curso en el libro de Deuteronomio permitirá que el estudio de textos particulares se mire a la luz de todo el libro de su pertenencia a un bloque literario más amplio conocido como la “Literatura o tradición deuteronómica”.

Si la iglesia es el cuerpo de Cristo, entonces, está llamada a caminar por los caminos que Jesús transita hoy. Jesús vino a dar vida plena, por lo que su iglesia debe: ella misma reflejar la vida plena, y ser un agente de transformación de la sociedad entera desde las perspectivas que Jesús tiene. Así, ¿cómo una iglesia puede reflejar la vida en el reino de Dios? ¿Cómo trabajar porque la iglesia esté involucrada en la transformación de la realidad injusta de la que se forma parte y ser ella una sierva de Dios para la bendición de la sociedad entera?

Dios, como creador de todo el universo, anhela que toda la creación sea bendecida por su obrar. Jesucristo vino al mundo a obrar la plena salvación de la vida humana, su obra afectó positivamente a todo el ser humano. ¿Cómo lo hizo? ¿qué prioridades mostró? ¿qué implicancias sociales y políticas trajo esto? ¿qué nos dicen sus hechos, sus enseñanzas, su obrar actual? Luego cabe preguntarse, ¿cómo Pablo, Pedro, Juan y los demás apóstoles plasmaron las enseñanzas de Jesús en sus ministerios? Será importante conocer sus opciones, sus propuestas, sus diferentes acciones, y tenerlas como inspiradoras para nuestro presente.

En este curso haremos una introducción a los Rollos del Mar Muerto, también conocidos como Textos de Qumrán.

Estudiaremos:  1) Las características de los rollos y su significado para las ciencias bíblicas, en particular, para la historia del texto bíblico / Su vínculo con la Literatura Intertestamentaria.  2) La comunidad de Qumrán según los Rollos del Mar Muerto / Interpretación de textos sagrados en los Rollos: Pesher, Midrash, Florilegio, Re-Escritura de la Biblia, Targum.  3) Los principales creencias expresadas en los Rollos y su relación con algunas creencias del Nuevo Testamento.  4) Las expectativas mesiánicas en los Rollos del Mar Muerto / Su relación con las cristologías del Nuevo Testamento.

* En este curso analizaremos esta clave de interpretación de vida y misión de la iglesia, sus grandes aportes históricos, sus puntos débiles, los replanteamientos necesarios para que tenga vigencia y aún sus posibilidades de ser un buen aporte en los actuales contextos latinoamericanos.
* El curso está orientado a quienes se ven involucrados en ministerios denominados "sociales", o aquellos/as líderes que desean desarrollar ministerios que abarquen toda la vida humana integralmente.

VIDEO PRESENTACION

Este curso forma parte del Diplomado en Nuevas Eclesiologías Latinoamericanas. Aquí nos tomaremos el tiempo para debatir o problematizar libremente aspectos que se tornan cada vez más visibles y agudos en la experiencia humana contemporánea, como lo son la naturalización de la violencia, la importancia de lograr consensos sociales para instalar la reconciliación, la necesidad de la paz con justicia, y la urgencia por re-convertir a las iglesias en comunidades comprometidas con la paz.

Video de presentación: https://vimeo.com/132571809

Este curso forma parte del Diplomado en Nuevas Eclesiologías Latinoamericanas. En él se estudian algunos componentes esenciales para la práctica de un modelo de liderazgo cristiano caracterizado por el servicio, tal como lo enseñó y modeló Jesús. Se parte de la tesis de que no es posible pensar en la renovación de las iglesias si antes no se renuevan sus modelos en el ejercicio del poder. De allí que se conciba que una eclesiología es neotestamentaria siempre y cuando acoja en su práctica del poder (gobierno, dirección o liderazgo) el modelo de servicio, tal cual lo presenta Jesús en Mateo 20:26.

En este curso espero que indaguemos en el Nuevo Testamento estas metáforas, "casa-familia" y "cuerpo" como formas de entender y entenderse como seguidores de Jesús. Comprender que la metáfora "iglesia" es una de tantas otras usadas para definir a los seguidores de Jesús.

- Tendremos cuatro clases. Dos clases para tratar el tema de la iglesia como "casa-familia", y dos para la iglesia como "cuerpo".

- Hemos programado 3 clases en vivo. Trabajaremos sobre lecturas guiadas, Foros de discusión y análisis de modelos eclesiales actuales.

Espero que estas 4 semanas sean de bendición para todos y todas. Será muy importante contar con ustedes para aprender juntos, y guiados por el único y mismo Espíritu.

El Curso pretende compartir lo que se viene entendiendo en nuestra AbyaYala por aquello de Política y Ternura. Sin embargo en el contexto del carisma que anima la acción de Bíblica Virtual y WorldVision se hará desde un eje transversal a todos los aspectos del Curso, es decir al rol de la espiritualidad como una dimensión inherente a la labor social, al trabajo de formación integral, a la práctica  educativa que acompaña el quehacer institucional de Visión Mundial y Bíblica Virtual. Más específicamente, se trata de una espiritualidad que ha de privilegiar la espiritualidad cristiana y la educación en sentido amplio, es decir al proceso de aprendizaje de la condición humana como el bien público de la política y como el sentido de dignidad de la acción socioeducativa institucional.



Presentación del Curso:  CLICK AQUI

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